Una metacrítica de la Devolución Gratuita

La «Metacrítica» es la crítica que Herder hizo del criticismo kantiano, sobre todo de la «Crítica de la razón pura». Herder está en total desacuerdo con el apriorismo de Kant y subraya, en cambio, el papel de los sentidos en el conocimiento. El aparato crítico ideado por Kant, con separación de entendimiento y sentidos y establecimiento de categorías como funciones que generan los conceptos, es para el autor de la «Metacrítica» un entramado carente de contenido. Herder quiere perseguir a Kant a lo largo de toda la «Crítica de la razón pura», planteamiento en el que reside la debilidad de su crítica, ya que, en lugar de buscar coincidencias y discrepancias de forma independiente, sigue el esquema kantiano de forma servil. Aun así, lo valioso de Herder (que dirige a Kant dardos muy incisivos, por ejemplo, en el planteamiento moral del regiomontano) es el papel de los sentidos humanos y su concepción de una antropología en la que el hombre es una parte de la naturaleza.